Вопрос: Олег, в книге Л. Рейнхарда «Трансформация», предлагается занятный способ «борьбы» с негативными эмоциями — переживанием их. Не выплескиванием, а как бы наблюдением за ним… представляя его, это чувство. Хотелось бы увидеть Ваше мнение по этому поводу, и к чему это может привести.
Ответ: Вы как-то очень невнимательно читали, поскольку, во-первых, там предлагается не «представлять», а именно непосредственно переживать, и, во-вторых, это не метод «борьбы» или противодействия эмоциям, а, напротив, отказ от всякой борьбы и полное принятие своих переживаний.
Чтобы пояснить эффект, который описывается в книге и легко подтверждается на практике, можно посмотреть на чувства/эмоции, как на внутреннюю систему оповещения о важных для психики процессах.
Например, тело посылает нам сигнал — боль — если в организме что-то идет не так, или приятное расслабление, если все в порядке. И точно так же физиологическая нервная система обеспечивает взаимодействие с внешним миром на физическом уровне. Нервные импульсы от органов чувств сообщают нам всю необходимую информацию об окружающих объектах, их свойствах и потенциальных опасностях.
А теперь представьте, что случится, если мы начнем ковыряться в тарелке и отсеивать неприятные ощущения. Болит живот? Ерунда — вот анальгин. Голова болит? Фигня, не обращай внимания — вот анальгин. Наступил на гвоздь? Тоже фигня — таблетки на месте. Температура под 40? Ничего страшного — пей и веселись дальше.
Сколько протянет наш организм, если мы перестанем реагировать на обратную связь, которую он нам постоянно дает? Полагаю, очень недолго. Но, слава Богу, с телом мы не враждуем, и все его послания воспринимаем всерьез. Если что-то долго болит и не проходит, мы от этого не прячемся, а несемся к врачу — и не за обезболивающим, а за настоящим лечением.
Так вот, эмоции выполняют ровно ту же функцию в отношении нашего душевного состояния и психологического взаимодействия с окружающим миром. Но только вот почему-то нас приучают ставить свою эмоциональную сферу в подчиненное положение по отношению к разуму. А наш «разум» говорит, что эмоции — это ерунда. А иногда — когда какие-то конкретные эмоции кажутся нам неудобными и нелицеприятными — даже вредная и опасная ерунда, с которой надо бороться любыми способами.
А потом, после многих лет отказа от внутренней психологической обратной связи и борьбы со своими эмоциями, человек жалуется, что его жизнь превратилась в помойку: он живет с человеком, который ему не нравится, ходит на работу, которую ненавидит, пьет с друзьями, которых презирает, жизнь его пуста, скучна и бессмысленна.
А какой еще результат может быть, если человек отказывается принимать в расчет основной источник информации о том, что для него хорошо, а что плохо? Если реальные свои чувства он подменяет своими красивыми представлениями о хорошем и плохом, то рано или поздно он неизбежно оказывается в очень «хорошей» и «правильной» ситуации — дом, семья, друзья, работа — которую он при этом люто ненавидит.
Вот здесь вот, если человек еще не свихнулся окончательно, и начинаются обращения к психологам. Но даже сейчас человек приходит и задает неправильный вопрос: как справиться со своими эмоциями, как полюбить жену, как перестать ненавидеть ребенка, как начать уважать начальника?.. В психологии человек ищет более правильного и эффективного способа борьбы со своими эмоциями.
А все почему? Потому что реальные эмоции идут вразрез с тем красивыми и правильным образом, который человек пытается на себя напялить. И в итоге «хорошая мина» оказывается для него важнее того, чтобы слушать себя и быть счастливым, следуя за своими настоящими чувствами и желаниями. А как еще можно стать счастливым, если не следуя за собой настоящим?
Вот об этом и говорится в “Трансформации” — о том, что нужно повернуться к разуму задом, а к чувствам — передом и начать уже прислушиваться к своим эмоциям с тем же вниманием, с каким мы относимся к любой непонятной болячке в своем теле.
Побочный эффект такого внимательного отношения в том, что когда эмоция воспринята сознанием — принята к сведению — в ней отпадает необходимость. Та штука на другом конце провода, которая генерирует и посылает нам эмоции, успокаивается, как только видит, что ее сигнал принят и учтен на уровне сознания. Но если этот сигнал нам не нравится и мы его отвергаем, не обращаем внимания, глушим его посторонним шумом, то душа закатывает нам истерику: громкость сигнала повышается до тех пор, пока в теле не полезет психосоматика и далее до настоящего психоза с психиатрами, смирительной рубашкой и всем прочим.
В схватке с эмоциями разум всегда проиграет, вопрос только в том, каковы именно будут потери: отказ от иллюзий или отказ от жизни ради сохранения иллюзий. И есть мнение, что расстаться с иллюзиями выгоднее, чем расстаться с жизнью… тук-тук, Нео.
Другие вопросы и ответы: МозгоFAQ.
Без спама — только самые важные и интересные новости проекта
Олег, спасибо за разъяснения. Только есть некоторое непонимание. Физические сигналы о непрятностях – объективны. Если чувствуешь боль – там реально какое-то повреждение, на которое надо обратить внимание. С эмоциями, к сожалению, далеко не так. Например, злость от зависти. Она показывает, что мне сейчас плохо от того, что кому-то хорошо. Но ведь это не значит, что надо устранять проблему, то есть делать другому плохо. Значит эмоциональный сигнал неверен. Ложен. Надо ли его в этом случае игнорировать?
Нужно исключить объект, который приводит к зависти, из своей жизни. Грубо говоря не обращать на это внимание.
Зависть говорит о том, что вам хочется того, что есть у Васи. Это хорошо, а не плохо. Подчеркивает вашу потребность в чем-либо. А плохо вам, оттого, что вы себя неосознанно ругать начинаете. Причин может быть несколько: 1. привычка стимулировать себя на свершения таким образом (поругал, жопу поднял, пошёл заработал на новую тачку); 2. страх, что на всех не хватит и вы срочно должны оказаться лучше, чем Вася, чтобы быть достойнее предмета зависти; 3. Страх, что вы не достойны предмета зависти и никогда не будете (или не будете в ближайшее время).
Так что зависит сама по себе нормальное чувство