Как примирить свои нравственные идеалы с реальностью?
Нравственный идеализм разрушает жизнь · 28 мая 2008 г.
…как быть, если мои идеалы не совпадают с социальной реальностью? Это меня напрягает, ведь общество непременно участвует в моей жизни… Менять свои идеалы? Изолироваться от окружающей действительности и жить своей жизнью? Менять человечество?…
Павел, Я развиваю себя сам
Ответ в рамках акции Задай вопрос психологу
Перво-наперво, давайте посмотрим, что это за идеалы такие, которые вступают в конфронтацию с действительным положением дел в обществе, и откуда они берутся.
Обостренный нравственный идеализм возникает, как реакция на определенный тип воспитания, когда родители активно прививают ребенку моральные ценности и используют чувство вины в качестве средства управления. Совестливый ребенок — подарок для родителей.
Самому ребенку совесть совершенно не нужна. Для выживания в социальной жизни, нужно знать, как устроено общество и каким законам оно подчиняется, но для этого совершенно не обязательно чувствовать вину.
Родители и сами толком не знают, зачем нужны все эти социальные правила, к которым они так прикипели, поэтому очень скоро они сдаются в своих попытках что-либо ребенку объяснить и начинают его «воспитывать». Родители целенаправленно формируют совесть ребенка, не отдавая себе отчета в том, что переносят на него свои собственные душевные проблемы и создают у него в голове ненужный и опасный механизм.
Ребенок все это спокойно впитывает и считает, что так и надо. Однако, общаясь со сверстниками, он скоро замечает, что далеко не все так «хорошо воспитаны». А дальше происходит следующее — ребенок начинает опираться на свою воспитанность, как на свое достоинство, начинает гордиться своей совестливостью и высокими нравственными идеалами. Основной рефрен в его голове — «Я не такой, как они», и тихое эхо на самых задворках сознания — «…я лучше них!»
Далеко не всех детей получается так воспитать. Чтобы получился такой «хороший ребенок», нужен склонный к саморефлексии тип личности и обстоятельства, подрывающие уверенность ребенка в себе. Тогда он и начинает изо всех сил прислушиваться к чужому мнению и стараться быть «хорошим» для своих воспитателей.
А потом, после многих лет сопоставлений себя с другими представителями человечества, у этого «хорошего ребенка» может возникнуть вопрос — «А почему это люди такие плохие? Почему только я хороший? Почему люди так злы и бесчувственны?»
Примерно так и зарождается конфликт между идеалами и реальностью. Ребенок, выросший в умозрительном мире «правильных ценностей», рано или поздно оказывается лицом к лицу с реальным миром, живущим по совершенно иным правилам. С миром, в котором побеждают сильные, а не хорошие.
И тем унизительнее ситуация для этого ребенка. Наглость и беспардонность оказывается куда более ценным качеством для продвижения в социуме, чем интеллигентность. Чтобы карабкаться по социальной лестнице, нужно быть «плохим». А «хороший ребенок» не может себе этого позволить даже под страхом физической расправы.
Проходят годы, и повзрослевший уже человек оказывается в ситуации противостояния всему миру. Тогда и начинаются вопросы о том, как жить дальше — уйти в отшельники или изменить мир. Но поскольку речь идет о человеке с интровертированным типом личности (склонность к саморефлексии, помните?) и неуверенностью в себе, то с высокой вероятностью можно предположить, что из двух альтернатив он выберет… третью. — Ничего не делать.
Обычно, в такой ситуации все заканчивается тихой серой жизнью на окраине общественного порядка. В миру, но против всех. В глубоких раздумьях о смысле и горькой правде жизни, но без попыток воплотить в жизнь свои прозрения. В бесконечном потоке обиды и разочарования так рождаются мыслители печального образа…
Почему все так происходит? Что поддерживает и питает этот саморазрушительный процесс?
Как уже было сказано выше, в какой-то момент «хороший ребенок» начинает опираться на свою воспитанность и совестливость, как на достоинство. Вместо того, чтобы взглянуть фактам в глаза, он выбирает веру в слова родителей, что быть «хорошим» важнее всего, что именно за «хорошесть» его будут любить. И ради этой обетованной любви, недополученной от родителей, ребенок изо всех сил старается нравиться людям.
А психологический защитный механизм подводит под эту бесперспективную стратегию веское обоснование. Ребенок в своей воспитанности начинает отыгрывать свою Гордыню. Теперь он смотрит на окружающих свысока и чувствует себя исключительным. Говоря психологическим языком, он отождествляет себя со своей «хорошестью», становится ее воплощением и находит в этом свое успокоение.
Как говорил Заратустра, в схватке памяти и гордости, первая отступает. Факты реальной жизни очень редко оказываются достаточно вескими, чтобы перебороть гордыню. Изворотливый ум всегда найдет такую интерпретацию фактам, чтобы их можно было исключить из уравнения и игнорировать.
Грустная картина, да?
А между тем, выход из этой безысходности всегда рядом. Всего-то и надо — отказаться от своих идеалов. Всякий идеал — это умственная дымовая завеса, отделяющая нас от реальности. У кого-то она похожа на утреннюю дымку, а у кого-то на непробиваемую кирпичную стену.
Чтобы примириться с реальностью, нужно, прежде, ее разглядеть. Шаг за шагом отказаться от всех идей о правильном и неправильном. Забыть о том, какими люди должны быть, и увидеть, какие они есть. Провести тщательную ревизию и избавиться ото всех правил, идущих вразрез с реальностью. Увидеть мир таким, какой он есть.
Да, человек человеку — волк, и общество живет по закону джунглей. Но нет смысла противостоять всему миру и пытаться в нем что-то изменить. Позвольте людям жить своей жизнью и позвольте себе жить своей.
Чтобы сохранить свою самость, вовсе не обязательно бунтовать против общественных устоев. Достаточно будет понимать искусственность и договорную сущность всех правил — тогда внутри не будет никакого конфликта. Социум — это игра. Если играть в нее осознанно — ничего страшного в ней нет. Беды начинаются только тогда, когда мы начинаем в эту игру свято верить.
Отриньте все идеалы и ищите свою собственную правду…
p. s.
Читайте продолжение разговора: Конфликт фантазий и реальности
в начало
карта сайта
мак — это все
Забить, но как, слушаю музыку, смотрю телек, вижу ее, все напоминает мне о ее бывших, тяжело забить, я пытаюсь себя перебороть тем что это в нашем мире нормально-потерять девственность в 17 лет, а после (как и все) дамам нравится и они отдаются налево и направо. Ме не не нравится то, что я такой правельный-ждал ту единственную, а она меня нет… А ведь так хотелось взаимности…
А в плане проституции как говорилось в фильме Платон-если люди не хотят продаваться-они не будут это делать, значит так воспитанна, и привито это как норма… Незнаю как это понимать, раздавать свое дорогое, единственное, уникальное тело всяким уродам… Вобщем незнаю…
dik
Давайте посмотрим, какие нравственные идеалы “задействованы” в вашей ситуации.
Можно предположить, что вы хотели бы, чтобы ваша любимая девушка досталась вам чистой и непорочной. Это идеал. Правильно?
Но вы принимали ее не “девочкой”, несмотря на свой идеал, до того момента, пока не узнали, кто был до вас – знакомый, одноклассник, конкретный человек. И тут вы “вытаскиваете” этот самый идеал, не потому, что ситуация ему противоречит, а совсем по другим причинам. Каким? Могу предложить свое мнение по этому поводу.
Декларирование своих идеалов в данном случае есть ни что иное, как оправдание своей неуверенности. Сравнивая себя с предшественником, вы не только льете мельницу на свою жалость к себе, но и переносете свои внутренние противоречия на свою девушку. Как ни странно, но и в вашей ситуации есть три варианта:
1)Страдать.Продолжать и дальше встречаться, каждый раз мучая себя и ее фантазиями на тему “кто лучше” и страдать.
2) Расстаться. Раз ее прошлое противоречит вашим нравственным принципам так зачем все это продолжать?
3)Принять ее такой какая она есть. С ее прошлым, настоящим и будущем. Тем более, что ее прошлое лично к вам не имеет никакого отношения. Для вас она – ваше настоящее.
В предыдущем моем высказывании предлагается все-таки лить воду на мельницу жалости к себе :))
Очень четко, красиво, понятно… Прямо в яблочко… Лично я выбиру третье, ибо первый вариант не по мне, так как я веселый и жизнерадостный человек, второй не подходит-потомучто меня убедили что секс с 14 лет это нормально, она меня безумно любит-и ждет от меня взаимности, третий вариант наиболее подходящий-но надо в себе убить ее прошлое… Спасибо вам Инна, вы великолепна!
Была я таким ребенком(((, но жутко упрямым (как мне пытались вбить в голову), благо, история моих “грустных картин” завершилась.
Мда, хватило этой речи мне на три дня, а теперь я хочу растаться, дабы не доставать мою девочку своими дурными мыслями, и правильным воспитанием, да и себя не мучить… Мне кажется так будет легче… Оля-а у вас что за история, поделитесь?
Да, ничего особенного – воспитывали “правильной” девочкой, чтобы я для всех была хорошей, высоконравственной и пр. В итоге ни к чему хорошему это не привело – привело к зажатости и бессилию вообще. Хамы бесили жутко, вопила в небо о несправедливости и жалела себя.. в общем – жуткая история.
Читала книги, литературу на тему добра и зла, о намерениях – пришла к выводу, что это все выдумки человека просто, чтобы управлять его действиями, из расчета и предположения, и страхах о том, что если ребенка “не воспитывать” из него вырастит чудовище, маньяк и убийца.
“Отриньте все идеалы и ищите свою собственную правду”… и будьте изгоями в обществе :)
а если вообще жить не хочется,после прочтения ваших статей,ни как животное с выживанием, ни как идеалист с неправильным взглядом на жизнь…?
хм. статья правильна, но воспринимается на первый взгляд слишком радикально.
я бы добавил – что избавляться нужно только от тех идеалов, которые являются ложными – те которые не соответствуют действительности. Но есть и истинные идеалы социума – которые не мешают успеху в обществе – а наоборот помогают ему.
Например:
“Честность” – хорошо это или плохо для успеха в социуме? А “доброта”?
Отчего вы бы отказались бы в первую очередь? а от чего проще отказаться? а какое из этих качеств вы цените в людях больше?
Ответив на этот вопрос вы вероятно поймете разницу между истинными и ложными идеалами.
п.с. А отказаться совсем от всех идеалов (имхо это не возможно) – увы не приведет к успеху в обществе и личной жизни.
статья задела за живое,
вдруг захотелось и мне написать,
но я пишу, только рифмуя,
простите, если вам трудно читать.
как измениться? как жизнь принять?
как не опошлить? не оболгать?
как быть счастливой? как с кем-то жить?
как быть любимой? как полюбить?
как измениться? иль изменить?
природу духа перекроить?
как сделать это, иль как сыграть,
если ошиблась природа-мать?
как научиться видеть добро
в том, как вокруг живут все давно?
как научиться не презирать?
как захотеть быть такою? играть?
что, если в душах созрело зерно?
ориентиры сменили давно…
жизнь и любовь развели по углам,
страсть и порок правит здесь бал.
да и порок, как бы это сказать,
уж не порок… а просто кровать…
просто для тела корм и enjoy…
как научиться жить так самой?
глупый вопрос, скажешь мне ты…
у этих вопросов отзвук мечты.
просто мечтаю я не о том,
в жизнь опускаясь с великим трудом.
да, прав Олег, но правы и те,
кто не наступит на горло мечте,
каждому место в жизни свое,
Богово – Богу, тебе же – твое…
статья задела за живое,
вдруг захотелось и мне написать,
но я пишу, только рифмуя,
простите, если вам трудно читать.
как измениться? как жизнь принять?
как не опошлить? не оболгать?
как быть счастливой? как с кем-то жить?
как быть любимой? как полюбить?
как измениться? иль изменить?
природу духа перекроить?
как сделать это, иль как сыграть,
если ошиблась природа-мать?
как научиться видеть добро
в том, как вокруг живут все давно?
как научиться не презирать?
как захотеть быть такою? играть?
что, если в душах созрело зерно?
ориентиры сменили давно…
жизнь и любовь развели по углам,
страсть и порок правит здесь бал.
да и порок, как бы это сказать,
уж не порок… а просто кровать…
просто для тела корм и enjoy…
как научиться жить так самой?
глупый вопрос, скажешь мне ты…
у этих вопросов отзвук мечты.
просто мечтаю я не о том,
в жизнь опускаясь с великим трудом.
да, прав Олег, но правы и те,
кто не наступит на горло мечте,
каждому место в жизни свое,
Богово – Богу, тебе же – твое…
Олег, спасибо за замечательную статью. Только одно “но”, как то само собой напрашивается вывод, что родители вряд ли способны правильно воспитывать своего ребенка, поэтому лучше вообще не воспитывать. Тогда, как показывает практика с английскими детьми (которым нельзя ничего запрещать), вырастают монстры, с которыми невозможно вообще ни о чем договориться.Хотя, может такими то и надо быть в реальном мире!)
в целом со всем солидарен, оч. хороший анализ, мне как интроверту все это до боли знакомо!))
Я думаю, что воспитывать имеет смысл, но не “воспитывать”)) приучая ребенка испытывать вину.
Все верно, только, как следует из выше приведенной статьи, самое разрушительное для личности – это излишняя правильность и благородство идеалов, которые казалось бы сами по себе очень даже хороши, но только вот (поскольку общество оч. далеко от идеала)ставят человека в позицию против всех. Если даже их ему привили с любовью и без искусственно раздутого чувства вины, все равно рано или поздно, оказавшись в реальном мире, такая личность будет постоянно испытывать конфликт с большинством окружающих. От сюда вывод, не нужно вообще определять, что хорошо, а что плохо, нужно конкретно объяснять какие могут быть последствия, если ты делаешь то то, и как надо поступать в ответ,что бы устранить проблему, если с тобой поступили так то. Главное чтоб со временем выработались правильная позиция и реакция на поступающие проблемы и человек не плакался сам себе или своим друзьям, а просто устранял конфликт всеми доступными средствами с минимальными последствиями.
Хотя, если взять религию, то ведь там очень много построено на постоянно сопутствующим чувстве вины?