Психология без соплей Блуждания в поисках счастья
Счастье — в равновесии
Как уже было сказано в статье «Бессилие и могущество психологии», о человеческой душе нельзя сказать ничего определенного, можно лишь наблюдать и фиксировать некоторые закономерности. Так вот, одна из таких закономерностей состоит в том, что душа непрестанно стремится к равновесию.
Как и физический организм, душа старается поддерживать внутренний баланс и защищаться всеми возможными средствами от разрушительных воздействий. Но кто вообще раскачивает лодку?
Эту статью я начинал писать, рассчитывая, что получится что-то простое и познавательное, но течение мысли унесло повествование в область философских метафор. Поэтому, изначальный замысел придется реализовывать позже — отдельно, в виде практического приложения. А здесь уж предадимся глубокомыслию. Кто там хотел эзотерики?
Психологическая жизнь человека фокусируется на его «Я» — на том эфемерном и неосязаемом переплетении противоречивых чувств и мыслей, которое мы привыкли считать собой. Однако наше «Я» — это не центр вселенной, а лишь маленькая планета на ее задворках, и ставить его во главу угла — большая и опасная ошибка.
Наша личность, все наши представления о самих себе, наши привычные ценности — все это продукт воспитания. Большие люди передают свои представления о жизни маленьким людям — так из поколения в поколение транслируется вся человеческая мудрость и глупость.
К сожалению, в мире ньютоновской физики и материальных ценностей сфера душевного и духовного задвинута далеко на второй план, а на первое место выходят прагматичные, себялюбивые ценности ума.
Как в процессе биологической селекции, с каждым новым поколением все больше укрепляется один ключевой признак — психологический геоцентризм. Та часть души, которой следует покорно вращаться вокруг своего Солнца, начинает раздуваться и мнить себя центром всего психического механизма.
В христианстве такое положение дел считается смертным грехом — Гордыней. Суть этого греха в том и состоит, что Эго узурпирует статус, ему не принадлежащий, и совершенно теряет связь с психологической реальностью. В гордыне скрывается смертельная опасность и именно с нее и начинается всякий внутренний разлад.
Обратите внимание, гордыня — это не склонность к хвастовству, позерству и самолюбованию, это, прежде всего, восприятие собственного «Я» центром психической системы.
Такой взгляд на себя саморазрушителен. Эго — это лишь мартышка на спине слона, но когда она начинает считать, что может управлять слоном, ситуация приобретает такой же драматизм, как если бы она играла с гранатой.
Эго, мнящее себя руководящим центром, теряет всякую бдительность и со временем окончательно перестает прислушиваться к тихому голосу, идущему изнутри. А дальше разворачивается дьявольская трагикомедия…
Как мы избегаем счастья
Всякий человек, пусть даже опираясь на свое раздутое Эго, хочет для себя самого простого — Счастья. Полагаясь на те ценности, которые кажутся ему важными, человек считает, что счастье наступит тогда, когда все поставленные цели будут достигнуты, а все правила жизни соблюдены. Поэтому, все силы бросаются на выполнение социальной программы, с детства впечатанной в подкорку.
В христианской терминологии это значит, что человек перестает себя чувствовать глиной в руках божьих и ставит себя на ступеньку выше самого Бога. Теперь ему кажется, будто он знает, что ему нужно для счастья, и Бог ему больше не нужен. Хотя истинное счастье как раз в том и состоит, чтобы примириться с Богом и отдаться в его руки.
Психологическим языком все то же самое можно описать иначе — как это делал Юнг. Он исходил из того, что все представления о Боге — это проецирование вовне истинного центра психики — Самости. То есть, всякий божественный образ — это отражение того, что находится глубоко внутри в каждом из нас. Если без долгих подробностей, то Юнг говорил примерно следующее.
Психика подобна сфере, в центре которой находится Самость — энергетический и волевой центр души. А на поверхности этой сферы находится небольшой островок, не имеющий ни собственной энергии, ни собственной воли. И вот этот островок и есть наше привычное повседневное «Я».
На сознательном уровне «Я» ничего не знает о Самости и не имеет с нею никакой связи. Но бессознательно память об истинном центре всегда остается и порождает в сознании всем известные чувства — одиночество, неуверенность в собственной ценности, отсутствие смысла и страх перед жизнью. И эти чувства вполне обоснованы, поскольку «Я» существует в кредит и на каком-то уровне об этом прекрасно знает.
Так вот, достичь состояния счастья Эго не может — у него для этого нет ни ресурсов, ни инструментов. Человек хочет быть счастлив, но делает все возможное для того, чтобы этого никогда не произошло. Счастье может прийти только от Самости, а Эго способно, в лучшем случае, испытывать удовлетворение. Но все-таки утопающее в гордыне Эго никак не хочет уступить и продолжает искать счастье там, где его быть не может.
И аналогично, несчастье — это не рухнувшие надежды или нереализованные мечты, а утрата связи с собой, со своим центром — с Самостью, с Богом, со своей природой. С годами слепого погружения в мир социальных ценностей, эту связь восстановить становится все сложнее. Чем дальше, тем более косным становится Эго и тем крепче оно держится за веру в свою самостоятельность и самоценность.
И чем больше разрыв между Самостью и повседневным сознанием, тем выше уровень тревожности, тем хуже становится здоровье, тем тяжелее окружающие обстоятельства, тем сложнее жизнь. Восстановить связь возможно, но для этого Эго должно практически совершить ритуальное самоубийство, выбить табуретку у себя из под ног — отказаться от своей гордыни и добровольно подчиниться воле Божьей.
Возвращаемся к комичной составляющей этой истории. Чего же хочет наша Самость, если сознание так не хочет к ней прислушиваться? Да того же самого — Счастья! Того счастья, за которым гонится каждый человек, когда карабкается по социальной лестнице, покупает вещи, ищет свою любовь, рожает детей. Но только все эти действия ни к чему его не ведут, а то единственное, что нужно сделать для счастья, человек делать отказывается.
Вот и получается, что хочет человек счастья и, по своему разумению, изо всех сил к нему стремится. Сознательно или не очень, он отказывается слушать себя и ищет счастья там, где его научили искать. Как в анекдоте про пьяницу, который ищет потерянные часы под фонарным столбом — потому что там светлее. Так и люди ищут счастье там, где светлее, а не там, где его утратили.
Мы боимся быть собой, мы себе просто не доверяем, считая, что многовековые традиции несут в себе больше мудрости, чем мудрость собственной души. Мы доверяем чужому опыту, вместо того, чтобы опереться на свой собственный. Счастье лежит у нас под носом, но как раз тут мы его и не ищем, потому что привыкли доверять карте, которая нам говорит — «Счастье не здесь-и-сейчас, оно — там-и-потом».
Осталось добавить ко всему этому маленький оптимистический штришок. В христианстве говорят, что Бог всепрощающ, что всякий грех с души можно снять и попасть-таки в царствие небесное. — Это правильно и неправильно одновременно.
Поскольку во внешнем мире мы видим только отражения самих себя, получается так, что и на Бога мы перекладываем наши человеческие черты — обидчивость, гнев, любовь, способность прощать или наказывать и тому подобное. Но это всего лишь игра нашего психического аппарата. Бог не любит и не ненавидит — ему плевать, ему нет дела до наших грехов и ему не за что нас прощать. Грех есть только до тех пор, пока он есть.
В мире нашей Самости обиды не копятся и месть за все прегрешения не зреет. Душа просто стремится к равновесию — вот и все. Беда всякого греха исключительно в том, что он нарушает это равновесие. Никакой моральной составляющей тут нет — только чистый прагматизм. Как организм поддерживает собственный баланс веществ, так и душа поддерживает внутренний баланс энергий.
Душа, Бог, Самость — они стремятся к гармонии, но при этом никогда не осуждают зарвавшееся Эго. Более того, они изо всех сил стараются вразумить человека и вернуть его на путь истинный — на ту тропу, которая ведет к Счастью. Нужно только научиться к ним прислушиваться и перестать раскачивать лодку.
p. s.
О том языке, на котором разговаривает душа, пытаясь направить сознание в нужное русло, — в следующей статье.
Автор
44 комментариев
Спасибо.
1.Про мову, на якій розмовляє душа, було б цікаво.
2.Чи можна вважати психолога психічно нормальною людиною? Якщо у будь кого з «нормальних» можна знайти відхилення. І що таке норма? У індійця, європейця, африканця…. це поняття мабуть відрізняються. Папуаси, коли їли Кука, творили священне дійство.
Навіть впродовж життя людини ці критерії можливо відрізняються (крім 10 незмінниз заповідей.
Сподіваюсь автор українську розуміє?
Хороший материал, спасибо. Жду следующей, «практической» статьи.
Gut.ViVa, все это здорово, но давайте все-таки писать здесь по-русски.
Спасибо за усилия! Очень познавательно и необходимо!
RU- Значит тут, буду НЕ писать, только читать (по настроению). Когда я пишу по-русски, я чувствую себя «укурившимся» (очередная тема для Ваших исследований).
————-
UA-
Мої думки працюють саме в українському мовному середовищі, тому і чекав цієї нагоди написати.
—————
Чи читали Ви роман Ірен Роздобудько «Дванадцять»?
Психологу було б цікаво 🙂 , не впевнений що існує переклад на російську.
http://www.folio.com.ua/index.php?id=1195829771
http://folio.com.ua/files/docs/1197986301.pdf
На мой вкус довольно сумбурно написано, читать тяжело. Христианство и Оккультизм расходятся в главном вопросе — сущности факта «Падения Ангелов». Христианство говорит что оно произошло в результате гордыни, тогда как Гностицизм описывает его как результат нежелательной похоти (в силу временных космических причин), приведшей к противоестественной гибридизации и появлению человека (со всеми вытекающими). Кстати Сатанизм такую похоть всячески приветствует. Вопрос сексуального желания и его трансмутации мне кажется с этих позиций самым главным. Есть секс нормальный, когда творчество (создание формы для выражения идеи) являет сознательным и полностью контролируемым актом с уровней осведомленности души, и есть то что у нас имеется сейчас – рулетка, лотерея, повезет/не повезет (бессознательное творчество), это полностью противоестественный процесс. Есть люди которым данное обстоятельство кажется нормальным, видимо в силу привычки, а есть «пришельцы» которые от этого шарахаются, я тут подразумеваю – кто где индивидуализировался, т.е. переходил из животного царства в человеческое (выражаясь терминами Алисы Бейли).
p.s. Про третью сигнальную систему расскажите, если мысли есть.
А была ли у европейцев, за последние две тысячи лет, возможность научиться опираться на свой опыт? Доверять себе и своей душе, а не традициям, принятым в обществе?
Очень жду статью о христианстве….
В Христианстве никто не разбирается. Подождем Второго Пришествия. А пока изучайте Этологию — http://ethology.ru/library/?id=12
Занятно, читать интересно, спасибо! 🙂
Можно проще, гораздо проще раскрыть суть статьи… Приведите пример, ведь их у вас (из личной практики) должно быть полно.
Хотя бы вот такой:
Человек рождается и постепенно (будучи ребенком) тянется к музыке — ну чувствует он ее понимаете!?
Но тут ведь вокруг «социальные надстройки» — говорят нужно образование, а потом карьеру строить, а потом покупать вещи, машины, путешествия и т.п. И все бы хорошо, да вот человек забывает (точнее откладывает в глубокий ящик) то самое, что делает его счастливым.
Начинает гоняться за формальным счастьем — тут уж ЭГО вступает в свою полную власть. НУЖНО мол всем что-то даказать (что ты крут, богат, сексуален, желанн, и т.п.)
Можно всю жизнь доказывать. И самое смешное кроется в том, что если бы это «РЕБЕНОК» пошел таки своим путем, то все бы это внешнее (ЭГОвское) приложилось бы и гораздо проще было бы достигнуто…
Но тут нужно пройти «ЧЕРЕЗ 0″… Спуститься с неверной вершини и начать восхождение на ТУ САМУЮ — а это ой как сложно.
Почему так пишу, да потому что в своей жизни испытываю подобный этап. Есть ощущение…есть, но к нему не прислушиваюсь.
Здравствуйте, ув. Олег!
На Ваш сайт попал случайно. В Google искал информацию о Маках. Прочел Ваши впечатления о них… захватывающе написали. Добавил страничку в избранное и подумал, что не плохо бы через некоторое время вернуться и почитать что-то новенькое.
Но вот вернувшись, обратил внимание на эту статью.
Мне очень понравилось! Честно говоря, никогда не задумывался над природой эго. И вообще, есть над чем поразмышлять…
Теперь, думаю, буду частым гостем на Вашем отличном сайте.
Спасибо Вам за Ваш труд!
2Балезин Дмитрий
— всё это как раз и есть результат «бессознательного творчества»: призывается в воплощение совсем не та энергия которая необходима в данный момент и данное время, в результате эта энергия вынуждена рассеиваться всяческим противоестественным образом — отсюда болезни, депрессии, и все остальные бяки. Большая часть людей вообще не должна быть сейчас в воплощении. Такое мое короткое мнение.
Владимир, приветствую на сайте.
Вот еще на тему природы Эго: Что такое индивидуальность? и Парадокс свободы воли
Нечто подобное ощущает смутно каждый человек … куда уходит детство и т.д. Дальше жесткий мир экстравертов, начинающийся уже в школе, и самоутверждение, убивающее не хуже кто «больше выпьет», заработает и прочие радости социума — отрыв от своих душевных корней.
Спасение в эзотерике. О ней хотелось бы узнать Ваше мнение, Олег, конкретнее — тезисы Гурджиева о личности и сущности (пересекается с данной статьей), и его же, касательно статей о самодисциплине и Стиве Павлина, — о «кристаллизации» (обе темы — в замечательной книге П.Д.Успенского «В поисках чудесного»).
С уважением
Норм. В поисках счастья трудно удержаться от «хочу как у всех». Трудно найти свое счастье, или даже не найти, а поддаться ему, что ли.
И жаль, что нет рецептов. И хорошо, что нет рецептов.
Иначе их бы ставили в массовое производство, и автоматизировали, и продавали бы в красивом металлическом корпусе с эргономичным дизайном и дружественным интерфейсом, как ipod
=]
Олег, опять в самую точку. Я тут летал в горах на параплане и неделю провалялся в итальянской больничке. Было время и почему-то думал о том же. Уверен, неспроста. 🙂 И ещё уверен: убедить в подобной точке зрения никого невозможно. Можно только пережить, прочувствовать и осознать. Тем, кто не видел моря никакими словами не возможно абсолютно полно описать его. Нужно выйти на край и посмотреть. Нужно выйти… 🙂
Аж слезы счастья на глаза наворачиваются! ))))
Полезная статья. Спасибо.
Согласна с Балезиным Дмитрием. У меня данный пример четко прослеживается с танцем. Пришлось от нуля восходить к своей вершине, и получилось это хоть и нескоро, но легко, потому что просто стала прислушиваться к самости и жизнь начала отвечать нужными событиями.
А ведь как все просто на самом деле… счастье не требует огромных денег, соц. статуса, власти. Счастье — это ощущение внутренней гармонии. И все, что необходимо для него в материальном мире, прикладывается, но уже не переживается ЭГОистически, и не используется как доказательство своей «счастливости» для других людей. 🙂
Счастье — жить в потоке, идти своим путем, предназначением. Внутренне это как гармоничность, а внешне — реализация способностей.
Вам никогда не попадались книги школы ДЭИР? Во второй есть техника проверки желаний на истиность. Чисто психологическая методика, по-моему. Было бы хорошим дополнением к данной статье. Как думаете?
Очень интересная статья. Легко написана. Наверно, вы, Олег, свое счастье уже нашли. Удачи вам в работе!
счастье — в равновесии — это Толстой.
2тоха
Я с ним соглашусь. Во внутреннем равновесии. Как жаль, что оно бывает так редко…
Спасибо за интересную статью)
Спасибо, ваша статья мне очень помогла, это как раз то о чем я думаю последнее время. Правильно кто-то сказал в комментарии, что это объяснить нельзя, а нужно только понять и прочувствовать. Правда, очень трудно найти гармонию, когда близкий человек постоянно пытается что-то построить и смотрит далеко в будущее. Выбивает из калеи. но что делать…)
Люди все-таки чувствуют свою божественную природу. Только довериться своим ощущениям трудно, анатомического атласа души еще не нарисовали. Интересно все-таки, почему мы так сфокусированы на маленьком пятнышке эго, почему мы проживаем жизнь со всеми ее страстями и так слабо слышим эту самую самость. Все открытые законы природы так гениальны и остроумны, что человеку с его юр. законами, правилами ПДД и орфографии остается только позавидовать. Тут тоже должно быть все гениально и просто.
Спасибо за статью. Последнее время мечусь в дебрях сознания, пытаюсь докопаться до подсознания, но одолевает необъяснимый страх…
Стаття коннечно правильная, да только вот коней на переправе не меняют. Кто оседлал христианство будет пытаться достичь Рая этим способом. Главное только не кофликтовать и не сбрасывать друг друга в ад.
Ужас… Философские метафоры — зло.
Я такой язык крайне плохо понимаю.
Но мысль я кажется уловил: нужно делать то, что велит тебе сердце(то, что хочешь), а не разум(то, что от тебя требуется).
Так?
Если да, то такая позиция не совсем правильна.
Жить, конечно, нужно в своё удовольствие(пользуясь своими правами), но ведь мы живём в социуме, где нельзя забывать и о своих обязанностях(которые не всегда совпадают с твоими желаниями).
Поэтому жить придётся не только для себя, но и для кого-то, жертвуя при этом своими интересами.
И от этого никуда не деться, я думаю.
Спасибо.
Меня всегда волновал вопрос от чего зависит мое ощущение счастья или несчастья? Почему я счастлива, когда все вокруг плохо? Или почему чувствую себя такой несчастной и одинокой, когда у меня всё есть.
Наличие связи между Самостью и повседневным сознанием объяснило мне этот «странный феномен».
Спасибо, оказывается, всё так просто и понятно 🙂
Прекрасная статья!!!БЕСПОДОБНО! СПАСИБО! Со всем согласна, все отзывается в душе!
Все таки не понятно, в чем же заключается счастье. Что такое самость?
«Бог не любит и не ненавидит — ему плевать, ему нет дела до наших грехов и ему не за что нас прощать. Грех есть только до тех пор, пока он есть»-золтые слова
Абстрактно все. Что значит «гордыня»? Эгоцентризм? Так и говорим конкретно — эгоцентризм, перечисляя его типы, виды и подвиды. Зачем смешивать религиозно-этические и психологические категории, если на метафизическое знание не замахиваемся? А если психотерапия в данном случае все же замахивается, то что это эгоцентризм или гордыня? Как то уже сложно понять, где психотерапия, а где пророчества?
Замечательная статья!Заставляет задуматься о многом!
1-я заповедь: «Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исход 20:2-3).
Бог не претендует на первенство среди неких богов. Он не желает, чтобы Ему оказывали больше внимания, чем каким-то другим богам. Он говорит, чтобы поклонялись Ему Одному, потому что других богов просто не существует.
2-я заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им» (Исход 20:4-6).
Бог вечности не может быть ограничен образом из дерева или камня. Попытка сделать это унижает Его, извращает истину. Идолы не могут удовлетворить наши нужды. «Ибо уставы народов — пустота: вырубают дерево в лесу, обделывают его руками плотника при помощи топора, покрывают серебром и золотом, прикрепляют гвоздями и молотом, чтобы не шаталось. Они — как обточенный столп, и не говорят; их носят, потому что ходить не могут. Не бойтесь их, ибо они не могут причинить зла, но и добра делать не в силах» (Иеремии 10:3-5). Все наши нужды и потребности может удовлетворить только реальная Личность.
3-я заповедь: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Исход 20:7).
Эта заповедь не только запрещает ложные клятвы и те обычные слова, которыми люди божатся, но она также препятствует небрежно или с легкомыслием произносить имя Господа, не думая о Его святом значении. Мы бесчестим Бога также тогда, когда необдуманно упоминаем Его имя в разговоре, или всуе повторяем его. «Свято и страшно имя Его!» (Псалом 110:9).
Пренебрежение к имени Божьему можно демонстрировать не только словами, но и делами. Тот, кто называет себя христианином и не поступает так, как учил Иисус Христос, бесславит имя Божье.
4-я заповедь: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя… Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:8-11).
Суббота представлена здесь не как новое установление, но как день, утверждённый при творении. Мы должны помнить о нём и соблюдать его в память о делах Творца.
5-я заповедь: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Исход 20:12).
Пятая заповедь требует от детей не только уважения, покорности и послушания по отношению к родителям, но также любви, нежности, заботы о родителях, сбережения их репутации; требует, чтобы дети были для них помощью и утешением в преклонные годы.
6-я заповедь: «Не убивай» (Исход 20:13).
Бог есть источник жизни. Только Он Один может дать жизнь. Она является святым даром Божьим. Человек не имеет права отнимать её, т.е. убивать. Создатель имеет определённый замысел о каждом человеке, отнять же жизнь у ближнего — значит вмешиваться в план Божий. Лишить жизни себя или другого — значит попытаться встать на место Бога.
Все действия, сокращающие жизнь, — дух ненависти, мести, злобные чувства — являются также убийством. Такой дух, вне всяких сомнений, не может приносить человеку счастье, свободу от зла, свободу к добру. Соблюдение этой заповеди подразумевает разумное почитание законов жизни и здоровья. Сокращающий свои дни, ведя нездоровый образ жизни, конечно, не совершает прямого самоубийства, но делает это незаметно, постепенно.
Жизнь, которая была дарована Творцом, есть великое благо, и её нельзя бездумно расточать и сокращать. Бог желает, чтобы люди жили полнокровной, счастливой и долгой жизнью.
7-я заповедь: «Не прелюбодействуй» (Исход 20:14).
Брачный союз — изначальное установление Творца Вселенной. Учреждая его, Он имел определённую цель — сохранить чистоту и счастье народа, возвысить физические, умственные и моральные силы человека. Счастья во взаимоотношениях можно достичь только тогда, когда внимание сосредоточено наличности, которой отдаёшь всего себя, своё доверие и преданность на протяжении всей жизни.
Запрещая прелюбодеяние, Бог надеется, что мы не будем искать ничего другого, кроме полноты любви, надёжно защищённой супружеством.
8-я заповедь: «Не кради» (Исход 20:15).
Этот запрет подразумевает как явные, так и тайные грехи. Восьмая заповедь осуждает похищение людей, работорговлю и захватнические войны. Она порицает воровство и грабёж. Она требует неукоснительной честности в самых незначительных житейских делах. Она запрещает мошенничество в торговле, и требует справедливого расчёта с долгами или же в выдаче заработной платы. Эта заповедь говорит о том, что всякая попытка извлечь выгоду за счёт чьего-то невежества, слабости или несчастья записывается в небесных книгах как обман.
9-я заповедь: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исход 20:16).
Всякое умышленное преувеличение, намёк или клевета, рассчитанные на то, чтобы произвести ложное или мнимое впечатление, или даже описание фактов, вводящих в заблуждение — является ложью. Этот принцип запрещает всякую попытку опорочить репутацию человека необоснованными подозрениями, злословием или сплетнями. Даже умышленное замалчивание правды, которое может повредить другим, является нарушением девятой заповеди.
10-я заповедь: «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего… ничего, что у ближнего твоего» (Исход 20:17).
Желание присвоить собственность соседа — значит сделать первый самый страшный шаг к преступлению. Завистливый человек никогда не может обрести удовлетворение, потому что всегда кто-то будет обладать чем-либо таким, чего у него нет. Человек превращается в раба своих желаний. Мы используем людей и любим вещи, вместо того, чтобы любить людей и использовать вещи.
Десятая заповедь поражает корень всех грехов, предостерегая от себялюбивых желаний, являющихся источником беззаконных поступков. «Великое приобретение — быть благочестивым и довольным» (1 Тимофею 6:6).
Кто-то тут хоть понимает, что он говорит?!
Почему? Я думаю: счастье именно здесь-и-сейчас, а там-и-потом – оно совсем ну уж такое полное счастье, которое сейчас мне еще рано, ибо я же «лопну».
Как раз потому, что там-и-потом отпадет необходимость вот в этом:
и изменится в лучшую сторону, будет как-то по-другому вот это:
Ибо будет «полностью восстановлена связь» с Богом, что и есть рай. И рай, хоть он и есть здесь и сейчас, но там-и-потом он будет вообще капитальный.
Если, конечно, я верно понимаю, что: «Душа, Самость, Бог» — это аналогично с «Душа, Дух, Бог», где дух – это как раз тот тихий голос, связующее с Богом и управляющее душой от Него.
Задело меня словосочетание «равновесие души». Сразу появилась картинка, что все, равно взвешеное этой душой, имеет равное значение(вес) и душе не о чем беспокоится, отдавая предпочтениея чему-то одному в ущерб всему остальному. ВСЕ имеет одинакрвый вес и это ВСЕ есть то на что можна оперется и прибывать в покое.
Спасибо автору. Очень любопытная статья.
Прежде всего — любопытна в том — как бизко автор подшел к истине =). Браво.
Только нет пужды опираться на Юнга. Есть знание гораздо старше Юнга. Юнг — всеволишь человек, а человеку свойственно ошибаться. Поэтому нет смысла перенимать ошибки. Гораздо лучше обратиться к совершенному знанию — к Ведам.
Нет вы не правы. Я- это не просто переплетение противоречивых чувств. Я — это пролне конкретный объект.
Я — это Душа — нематериальная живая частица Бога имеющая свойсто осознанвать сама себя и наделённая свободой выбора.
Если, допустим, человек указывая на себя говорит «Я». Куда он обычно указывает пальцем?
Обычно бессознательно мы указываем себе в центр груди. Правильно?
Ни в голову, ни в какое другое место нашего тела.
Почему?
Оказывется — именно тут находится Душа. В центре груди.
Эта Душа — и есть Я. А это тело — просто скафандр который надет на душу в этом мире.
Веды говорят, что Душа — обладает тремя неуничтожимыми атрибутами (скачествами)
Сат, Чит, Ананда — Вечность, Знание, Счастье.
Вечно Душа стремиться к Знанию, к Знанию о том, что такое Счастье.
Душа обладает созанием. Наличие сознания — это признак Души.
Сознание Души — это Ум (с пятью чувствами) Разум, Эго — осознание своей индивидуальности.
Кроме того в каждом живом существе присутствует ещё один объект — СверхДуша (Праматма на санскрите) — представительство Бога, или Бог в своём безличном аспекте.
Параматма проявляется в нас как Совесть. Совесть — это голос Параматмы.
Поэтому совесть — это голос истины в человеке, а не просто продукт нашего воспитания. Это объективно существующая штука.
Это не возможно объяснить просто воспитанием. Потому что бывает так что в детях вдруг просыпается что-то что родители в принцепе не имели и не могли дать. =) Так бывает очень часто.
Нет не просто. Стремление к Счастью — а не к равновесию — это истинная природа Души. Это фунламентальное, неистребимое желание Души.
А что такое равновесие? Равновесие — это покой, отсутствие беспокойств… =) Ещё это называют — комфорт.
Отсутствие беспокойств или комфорт — не является счастьем. Жить можно соль угодно комфортно — но при этом не иметь счастья.
Что же такое счастье и откуда оно берётся?
Оказыватся счастье даёт СверхДуша. Давать или не давать Счастье — это одна из функций СверхДуши.
Если человек поступает правильно — СверхДуша говорит — «Хорошо» и даёт порцию счастья. Человек чувствует счастье.
Если человек поступает не правильно, не по-совести, СверхДуша говорит «Ты не прав. Так нельзя» и счастья не даёт. И человек не чувствует, счастья. Счастья нет в этом случае.
И другого способа иметь счастье не существует в природе. Это ведическая идея.
Вы абсолютно правы
действую таким образом счастье не достижимо.
Потому как Счастье, как описано выше, возникает в результате построения правильных отношений с Совестью (или СверхДушой) и ничего общего с достижением всех целей и выполнение социальных программ не имеет.