Представьте себе высокое здание. Самые верхние этажи — рубка управления, верхушка пищевой цепи — власть и крупный бизнес. На пару этажей ниже — различные государственные институты. Еще ниже и далее до самого фундамента малый и средний бизнес, социальные институты, сфера обслуживания, образование и, конечно же, народные массы. Снизу доверху — все человечество в одном муравейнике.
У этого здания есть фундамент — система представлений и ценностей, на которых пошатывается стоит вся эта конструкция. Земля круглая, вода мокрая, выручка превыше всего — и всякие прочие основополагающие утверждения. Экономическая наука, политическое мировоззрение, мораль и базовые принципы всеобщего сосуществования.
Чем крепче фундамент, тем меньше вероятность, что здание однажды рухнет. Но так уж получилось, что в фундаменте изначально присутствуют трещины: огрехи политических систем, тупиковость экономических моделей, нравственные противоречия. Основание получилось довольно хлипким и ненадежным, поэтому здание постоянно трясет и шатает.
Но если закопаться еще глубже, обнаружится, что фундамент не висит в воздухе, а опирается на трех слонов и черепаху грунт и подчиняется законам физики, которым вообще нет дела до всей этой человеческой кутерьмы на верхних этажах. То есть под фундаментом человеческого общества есть фундамент более глубокий и именно он, в конечном счете, определяет правила игры. Сопромат против силы тяготения — вот источник всех проблем с устойчивостью здания.
Конфликт противоборствующих сил заложен в фундамент фундамента человеческого общества и предопределяет все его свойства и противоречия — здание не может быть устойчивее фундамента, на котором оно построено. На «конфликтном» основании невозможно построить бесконфликтное общество!
В основу нашего человеческого мира заложено противоречие гораздо более глубокое, чем разница культур и взглядов, гораздо более фундаментальное, чем разница политических и экономических систем, и гораздо более древнее, чем борьба добра со злом. МЕГАПРОТИВОРЕЧИЕ — непреодолимое, неразрешимое и непримиримое.
Имя ему — дуальность, двойственность — фундаментальный принцип, на котором построено то, на чем потом построено человеческое общество. Наш мир не может преодолеть своих противоречий, потому что противоречие — это его основа.
Если не углубляться здесь в мракобесие философию недвойственности и немного все упростить, то речь идет о хорошо известном принципе китайского мировоззрения — «инь-ян». Или можно погуглить про «бинер» — созвучную концепцию в западном мистицизме. Ну или, на худой конец, вспомнить про единство и борьбу противоположностей в материалистической диалектике.
Черное и белое, верх и низ, рай и ад, субъект и объект — вся человеческая картина мира соткана из полярностей и противопоставлений. Возьмите любое понятие — для него обязательно есть антитеза. Сама суть слов-ярлыков в том, чтобы что-то одно отделить от чего-то другого — создать противопоставление. И это вообще не новость — так устроен наш язык и весь наш понятийный аппарат. Сложнее понять (и еще сложнее увидеть), что мир, описываемый этим «противоречивым» языком, не существует сам по себе — он этим языком и создается. Но это мы опять уходим в дебри недвойственности, а нам сейчас важно совсем другое.
Инь не может обойтись без ян. Верх существует только по отношению к низу. Нет никакого света без тьмы. А субъект возникает только с появлением объекта. Противоположности не просто оттеняют друг друга — они друг друга создают и существовать по отдельности не могут. Грецкий орех можно расколоть на половинки и съесть их по одной. А вот мир расколоть на части не получится — если выключить свет, не останется и тьмы, и всей той игры теней, что составляет нашу жизнь. Мир либо есть целиком, со всеми его противоречиями, либо его вместе со всеми противоречиями нет.
Отсюда следуют два вывода…
ПЕССИМИЗМ: абсолютный мир в нашем мире абсолютно невозможен. И это очень неприятно, ведь золотые времена никогда не наступят, миру всегда будет угрожать война. И иногда война будет происходить. Добро никогда не победит зло, потому что вместе с этим схлопнулся бы весь мир.
ОПТИМИЗМ: абсолютная война в нашем мире абсолютно невозможна. И это уже гораздо приятнее — по-настоящему темные времена никогда не наступят, в мире всегда будет свет и добро, которые сражаются со всяким злом. И мир обязательно наступит. Зло никогда не победит добро, потому что вместе с этим схлопнулся бы весь мир.
С похожей проблемой столкнулись средневековые теологи: может ли Бог создать камень, который не сможет поднять? Парадокс всемогущества, способный низвергнуть любого Бога. Вот примерно такая же штука происходит и с единством противоположностей — ни один из полюсов не может победить, потому что вместе с этим будет разрушен он сам. А поскольку нет никакого мира за пределами этих противоположностей, то вместе с ними исчезнет и весь мир. Если добро, однажды, победит, в тот же миг случится конец света (но мы ничего не почувствуем, так что это не страшно). И то же самое случится, если победит зло.
Наш мир не СОДЕРЖИТ в себе противоречие — ОН И ЕСТЬ ПРОТИВОРЕЧИЕ. Из противоречия он возникает и благодаря ему существует. Ни один из полюсов никогда не победит, и ни один никогда не проиграет. Качели качаются из стороны в сторону, но они не могут остановиться. Пока этот мир есть, будут и противоречия. Пока есть противоречия, будет и этот мир. Это верно и на субатомном и на макроуровне — конфликты человеческого общества никогда не прекратятся. В самой сердцевине победившего добра всегда будет оставаться крупица зла, а победившее зло изнутри будет разъедаться вопреки всему выжившим добром.
Куда бы ни качнуло сейчас нашу общую человеческую лодку, ее обязательно и неизбежно качнет обратно. С субъективной точки зрения, беда только в том, что иногда эта смена направления наступает с задержкой в пару поколений, а иногда случается слишком уж неожиданно. Но капризничать и протестовать по этому поводу бессмысленно. Этот мир обречен раскачиваться — в нем никогда не будет стабильности, и это очень неприятно. Но именно в этом и состоит его абсолютная стабильность и предсказуемость!
Переводя это все на понятный в рамках сегодняшней ситуации язык, когда огромные экономические и политические силы сталкиваются в попытке одолеть друг друга, можно сказать, что мировой кризис — это… хорошо. И не нужно переживать, что кто-то в итоге победит, а кто-то проиграет. Никто никогда не победит! Наш мир — система динамического равновесия, и существовать она может только враскачку. И совершенно не важно, понимают ли это наши мировые лидеры, потому что не они определяют фундаментальную логику событий — они такие же дети на качелях, как и мы все. Добро само позаботится о зле, а зло само позаботится о добре. И этот процесс бесконечен — преодолеть его можно только в рамках отдельного субъекта …ценой утраты его субъектности.
Качели не могут зависнуть в крайней точке — они всегда будут раскачиваться. И пусть у нас перехватывает дыхание от того, что стремительно ускоряясь они сейчас несутся вниз. В конечном счете, это означает, что мир не сошел с ума и конец света наступит еще не скоро. Кризис — признак того, что все идет по плану. И в этом смысле затянувшийся мир должен пугать сильнее, чем затянувшееся падение, потому что за миром следует война, а за падением — взлет.
