«Надежда умирает последней» — так говорят, и это ценное замечание для какой-нибудь поучительной истории про героя, который выжил и добился своего, несмотря на все, казалось бы, безнадежные обстоятельства.
Но и вне рамок подобного назидательного контекста присказка остается верна — надежда действительно умирает последней… даже, если это совершенно не к месту.
Оптимизм или пессимизм — без разницы. В обоих случаях где-то там, в глубине души живет надежда на лучшее — просто для пессимистов все лучшее в худшем, а суть остается той же самой. Надежда всегда живет у нас внутри и часто сильно нас выручает, оказываясь последней точкой опоры в сложных жизненных обстоятельствах. Но не менее часто тот же самый внутренний механизм играет с нами очень злую шутку.
На что мы надеемся? В самом хорошем и конструктивном смысле — это надежда на свои собственные силы, на то, что я справлюсь, надо только не терять присутствия духа. В философском и тоже хорошем смысле — это надежда на Бога, на то, что все происходящее имеет свои необходимые причины и следствия, и не мне судить о том, хорошо это или плохо, нужно просто продолжать делать, что должно, и будь, что будет.
Но есть и еще одна надежда, от которой не веет таким суровым холодом, как от первых двух. Наоборот, эта надежда теплая и уютная — надежда на то, что все обойдется само собой. Как в китайской поговорке, но только в извращенном ее понимании — если достаточно долго не решать проблему, рано или поздно она исчезнет.
Одну из точек зрения мы уже обсуждали в статье про лень и ее защитную функцию. Часто мы не следуем своим планам, потому что на самом деле хотим чего-то диаметрально противоположного, но чаще как раз бывает другая ситуация — когда не делаются те дела, которые мы действительно хотели бы сделать, что-то такое, чего требует от нас сама наша сущность. А почему так?
Выполнение любого дела — это череда выборов, череда больших и маленьких решений, за каждое из которых придется нести ответственность. Ответственность в том смысле, что каждый из этих шагов ставит нас перед лицом правды о самих себе. Каждый шаг окончательно и бесповоротно характеризует нас, как человека — кто мы есть на самом деле, что из себя представляем, на что годимся. И вот здесь вот и возникает главный напряг — в страхе столкновения с реальностью, с тем кто мы есть на самом деле, вопреки всем своим радужным представлениям.
Страх правды, страх честного взгляда на самого себя, страх того, что годами выстраиваемая иллюзия о своей собственной сущности рухнет от одного неловкого движения. И чем дальше наши представления о себе от реальности, тем страшнее нам принимать решения и совершать реальные поступки. Как карточный домик — чем выше его строишь, тем осторожнее приходится быть, а в конце концов уже даже и дышать страшно, чтобы не сдуть ненароком все эти построения.
Например, в ситуации, когда есть давно изжившие себя отношения, которые в глубине души давно уже хочется прекратить. Пусть не любовные, пусть — дружеские для простоты примера. И вот этот «друг» периодически возникает на горизонте со своими проблемами и жалобами на жизнь. С одной стороны, хочется его послать куда подальше, с другой — он вроде бы когда-то мне помог и, вообще, посылать друзей к черту — это не по-людски.
И вот внутри начинает зреть напряг — нужно определиться, нужно принять решение, что делать с ним дальше — послать и стать от этого плохим в собственных глазах или продолжать ему потакать из страха оказаться бесчувственным эгоистом. И там, и там — ответственность, и там, и там — трудность. Отказать другу в дальнейшей возне с его проблемами, значит расписаться в собственном эгоизме, продолжать ему потакать — значит расписаться в собственной слабости и трусости.
Надо бы что-то рассказать о прошедших семинарах, но из азартного эксперимента они уже начинают превращаться в будни, о которых говорить не так интересно. Семинар про отношения прошел спокойно и плавно.
Новая программа мне самому понравилась и больше ничего переделывать уже не хочется. Одно плохо — будничность, как мне показалось, немого снизила накал страстей, но может это только мое такое субъективное впечатление.
В этот раз специально купил доску, чтобы рисовать пояснительные картинки, когда слов, мимики и бурной жестикуляции уже не хватает, чтобы выразить и передать мысль. К тому же наука говорит, что промывание мозгов следует производить воздействуя одновременно на разные органы чувств. Пища для слуха была, теперь задействовали зрение, а еще можно тактильные ощущения подключить — танцы устроить что ли? В общем, надеюсь, иллюстрации немного помогли восприятию материала.
Второй семинар — про неуверенность в себе — тоже прошел вполне по плану. Лично мне эта тема интереснее — она и сложнее, и глубже, и вообще, нет у нас, человеков, никакой другой проблемы кроме этой. Под вопросом только то, насколько вообще семинар может помочь с ее решением. Как было сказано на прощание, семинар — это замочная скважина, через которую можно взглянуть на другой (дивный новый) мир. Но чтобы попасть туда, дверь еще придется открыть, а то и выломать с риском расшибиться в процессе.
В общем, практическая ценность занятий остается под вопросом. Хочется надеяться, что семинары срывают ржавые гайки удерживающие крышу в привычном положении. Но если за прослушиванием материала не последует никаких практических действий, то ржавчина снова все покроет и еще более крепким слоем. Поэтому в очередной раз напутствую участникам — довольно мыслей, рискните, сделайте что-нибудь не так, как обычно, наломайте дров, совершите ошибки, но пусть это будут НОВЫЕ ошибки…
Ну, а пока впечатления еще не до конца рассеялись, черкните в комментариях несколько строк — как оно вам вообще?
Семинар «Психология отношений»
Весной 2011 г. в Москве был проведен двухдневный семинар о психологии отношений мужчины и женщины. На семинаре тема отношений была раскрыта гораздо глубже, чем во всех статьях на сайте вместе взятых, а некоторые принципиально важные вопросы в статьях вообще не затрагивались.
Для тех, кто занятиях побывать не смог, теперь есть возможность купить аудиозапись семинара.
Дневник психолога 
в начало 
карта сайта
мак — это все