Дневник психолога

Любая мораль, как свод социальных законов, — это зло. С психологической точки зрения, мораль — это собака гоняющаяся за собственным хвостом.

Очень легко впасть в заблуждение и начать думать, будто мораль ограничивает звериные человеческие инстинкты и, потому, необходима. Если выдернуть человека из его личного исторического контекста, когда его психика уже сформирована, то — да — мораль не позволяет распускать ему руки и идти на поводу у тенденций разрушительных для окружающего общества.

Но есть одно жирное и мохнатое «НО» — думая так, мы не учитываем того, что именно мораль и создает те самые разрушительные тенденции.

Как действует мораль? Ребенка в детстве учат: «Ты так не делай, это — плохо; будешь так делать, мама с папой перестанут тебя любить». Ребенок это принимает и начинает стараться вести себя «хорошо», то есть, он начинает в зародыше душить те свойства своей личности, которые не нравятся его родителям.

Обратите внимание — сами по себе, эти свойства личности не плохие и не хорошие, они просто не устраивают родителей. Не устраивают потому, что их тоже воспитали в каких-то рамках, не устраивают потому, что ребенок со своими проделками и так уже поперек горла сидит, не устривают потому, что воспитательница из детского сада их пристыдила за плохое поведение их чада. И так далее.

А в результет получается, что маленькое живое существо, рожденное, фактически, святым, родители своим воспитанием и навязыванием своей искусственной морали, перекраивают на свой болезненный вкус и лад.

Следите за мыслью? Именно мораль, которой пичкают ребенка в детстве, и превращает его впоследствии в «морального урода», которому, теперь, та же мораль необходима для сдерживания грубого антисоциального поведения. Собака гоняется за хвостом…

Если убрать мораль из этого уравнения — представить ситуацию, что родители позволяют ребенку развиваться естественным образом без того, чтобы делить его поступки на хорошие и плохие — то мы в результате получим не зверя, как многие боятся, а человека с естественной моралью. Такого, который будет жить в гармонии с окружающими людьми не потому, что боится утратить их любовь или нарушить закон, а потому что для него это естественно. В естественной природе человека гораздо меньше «зла», чем в человеке, воспитанном по всем канонам христианской морали.

Здесь можно привести простую аналогию — паровой котел и клапан, контролирующий давление. В естественной ситуации, когда человек не замордован нравственными установками, его «клапан» всегда открыт. Какие бы эмоции и позывы не возникали, они тут же находят выход в самой естественой форме.

Например, агрессия. Это вполне естественная эмоция. Если ее не блокировать, она будет находить выход в таких вещах, как юмор, ирония, изредка, открытый гнев. Но очень маловероятно, что дело дойдет до рукоприкладства. Если же ребенку запретить проявлять свою агрессивность, то его «клапан» закрывается и внутреннее эмоциональное давление начинает расти. И растет до тех пор, пока котел не взрывается — ребенок, как бы ни с того, ни с сего, избивает сверстника за то, что тот косо на него посмотрел. Знакомо? А потом, все начинается по-новой — в новом котле клапан так и останется закрыт.

То же самое происходит и со всеми прочими эмоциями, которые принято считать «плохими». Вместо того, чтобы давать им выход в естественной и контролируемой форме, ребенка вынуждают копить давление в котле. Потом котел взрывается и все начинается сначала. И даже, если до взрыва дело не доходит, представьте себе эту жизнь в постоянном внутреннем напряжении — не сболтнуть лишнего, не сорваться, держать себя в руках. Это как острая хроническая душевная диарея.

И за всем этим стоит мораль, которую мы чтим и считаем необходимой для сдерживания своих звериных позывов…

А как нравственное воспитание повлияло на вас? · 100

С момента открытия сайта прошло целых пять дней. «Целых», потому что интенсивность и количество событий в каждый из них было выше всякой меры. Все-таки, запуск сайта — это, как личная космическая программа. Можно было, конечно, ограничиться меньшими усилиями, но кому был бы нужен такой «китайский фейерверк»? — Пшик, и все. :-)

Если посчитать, все время, затраченное на подготовку к запуску, то получится что-то в районе 3 месяцев. Из них, последние полтора прошли так, что на сон и еду времени не хватало (или было жалко).

Но, несмотря на то, что официально сайт стартовал буквально только что, у него довольно долгая история. Когда работа над ним только начиналась, замысел крутился исключительно в направлении маркетинга психологических услуг — продавать, продавать и еще раз продавать. Но очень скоро что-то внутри сильно воспротивилось такому подходу и работа застопорилась. Душа напрочь отказалась творить, и пришлось признать, что я себя с этой затеей в чем-то обманываю.

Это было год назад. Все это время сайт оставался в подвешенном состоянии (одна обложка, без наполнения), пока в феврале на меня не нахлынуло деятельное вдохновение.

И в этой истории был интересный психологический момент.

У каждого человека в жизни бывают проблемы с новыми начинаниями, когда чего-то, вроде бы, и хочется, но никакие действия к достижению желаемого не предпринимаются. Или действия есть, но неуклюжие и слишком вялые, чтобы до цели дотянуться. Знакомо? Кто-то хочет открыть свой бизнес, но почему-то продолжает из года в год ходить на свою обычную работу. Кто-то хочет бросить курить, но каждый раз находит себе оправдание, чтобы продолжить. Кто-то хочет купить машину, но почему-то и шагу не делает, чтобы выйти за рамки мечтательства.

А кто-то хочет сделать себе сайт, но… :-)

Год назад, начиная работу над сайтом, я ставил перед собой некие цели. В тот момент они меня зачаровали и, поэтому, им удалось проскользнуть психологический фейс-контроль незамеченными. Я взялся их реализовывать без того, чтобы разобраться, чего именно я хочу, и как это впишется в мою существующую жизненную ситуацию. И… очень скоро наступил на грабли, из-за которых работа в итоге и встала.

Разобрался, что к чему, я как раз в феврале. Не то чтобы это было настолько сложно, что потребовался целый год. Скорее, просто было не до того. А тут пришло время провести ревизию зависшим проектам. Этому, кстати, сильно поспособствовала книга Дэвида Аллена «Как разобраться с делами» — я про нее еще как-нибудь расскажу. Пару дней я записывал все «за» и «против», все «Что хочу?», «Почему хочу?» и «Как именно я это хочу?» и, в итоге, вытащил на поверхность то внутреннее противоречие, которое год назад и привело к зависанию.

Оказалось, что цели, которые я ставил перед сайтом находились в жесткой конфронтации с теми принципами, на которые я в тот момент опирался в жизни. Например, один из принципов подразумевал, что нужно держаться подальше ото всякой публичности. Не удивительно, что идея открытия сайта шла с ним вразрез, ведь, сама сущность сайта — это и есть публичность. Было там и еще несколько подобных нестыковок. По сути, вышло, что желания противоречили жизненной позиции, от того и случился внутренний конфликт.

Подобные ситуации, когда отдельные части души не могут найти общий язык между собой, говорят о том, что пришло время что-то пересмотреть — либо желания, либо принципы, либо и то, и другое. Если окажется, что желание — надуманное, тогда зависшее начинание можно просто выкинуть на помойку. Если окажется, что принцип себя изжил, тогда можно без зазрения совести реализовывать свое желание. А в промежуточных вариантах всегда можно найти какой-то компромисс.

В моем случае, проиграли принципы, но и желания претерпели некоторые изменения, приняв более уравновешенную форму. А в результате, энергии высвободившейся вместе с разрешением внутреннего конфликта, с лихвой хватило, чтобы полтора месяца без передышки корпеть над новой концепцией и реализацией сайта. Результат — перед вами.

За пять прошедших дней на сайте зарегистрировалось несколько пользователей и появились первые комментарии. Состоялось множество интересных знакомств. И 15 человек подписались на ленту новостей. Вроде как, для начала — неплохо.

Кстати, сайт, в нынешней инкарнации, был открыт 1 апреля — привет всем ценителям хорошей компьютерной техники.

Хотите поговорить об этом? ·

То, что в просторечии называется неуверенностью в себе, — одна из самых распространенных проблем. Это, конечно же, не диагноз, но как описательный термин вполне годится.

Вся ирония ситуации в том, что неуверенность — это только собственное мнение человека о самом себе. В действительности не существует ни уверенности, ни не-уверенности. Просто, так получается, что одни люди смотрят на себя с позиции «у меня все плохо», а другие — с позиции «у меня все хорошо». При этом, заблуждаются и те, и другие.

Человек, с детства привыкший считать, что с ним что-то не так, всю жизнь так и несет этот крест — осторожничает, боится высказывать мнение, боится просить, боится хотеть. Он сам себе отказывает в праве на нормальность. Отсюда же растут ноги у разных форм психологической зависимости — от мнения, от оценки, от чужого внимания или не-внимания.

И здесь самое важное то, что, объективно(!), неуверенный в себе человек ничем не хуже всех тех, кто ему самому кажется нормальным и уверенным. Разница — только в точке зрения на себя. То есть, не существует такого врожденного набора черт личности, который формирует неуверенного в себе человека. Все происходит с точностью до наоборот — сначала человек учится сомневаться в себе, а уже это формирует тот тип поведения, который нам всем так хорошо знаком — тип неудачника.

Как и когда ребенок выбирает колею «неудачника» не столь важно. Важно то, что для решения проблемы нужен всего ОДИН шаг — нужно изменить точку зрения. Не нужно худеть, не нужно менять прическу, не нужно покупать дорогие вещи, не нужно завоевывать признание — нужно только сменить взгляд на себя. Стоит начать смотреть на себя иначе — весь мир вокруг меняется и изо всех щелей начинает светить солнце

Но, как это всегда и бывает, — сделать этот шаг не так-то просто. Беда в том, что с возрастом человек настолько пропитывается привычным взглядом на себя, что изменить в нем что-либо становится очень сложным. Учитывая, сколько лет уходит на формирование самооценки, можно предположить, что на ее изменение тоже могут уйти годы (и практика это вполне подтверждает). Однако, это вполне достижимо — и это главное.

Вообще, тема эта широкая — здесь столько всего намешано, что в двух абзацах не описать. Следите за ее развитием в будущих статьях. Например, здесь: Гордость и ничтожество — фундамент социальности.

А вы — уверенный в себе человек? · 65